وأثيرها عثمان تالي وحيها * ومزحزح الأزمات عن ساداتها « 1 » . وعليّها في المكرمات عليّها * ربّ اختراط النصر في غزواتها « 2 » ؛ باب العلوم وخير من جالت به * همّاته في مرتقى صهواتها « 3 » . من حفّ بالسبطين ذروة عزّه * فتقهقر التغيير عن هضباتها « 4 » . لأبي عبيدة في الجلال منازع * يفترّ ثغر الروض عن نفحاتها « 5 » . وحريّها العفّ ابن عوف بالحجى * ورفيعها في حلمه وأناتها « 6 » . وأخو حراستها بمحتضر الوغى * سعد مبيد الذّعر دون حماتها « 7 » . فئة تواصت بالسناء فأشرقت * شمس النبوّة في سنا جبهاتها « 8 » . فالبشر حشو ضلوعها ، والفضل طي * ي برودها ، والمجد حلي طلاتها « 9 » . شهدت لها بالجنّة الذات التي * وطئت بأخمصها ذرى غرفاتها « 10 » .

--> ( 1 ) الأثير : الموثوق المفضّل . عثمان ( بن عفّان ) . تالي وحيها ( لاشتهار عثمان بن عفّان بتلاوة القرآن ، فقد قتل وهو يتلو القرآن ) . الأزمة : الشدّة . كان عثمان يتبرّع بمبالغ كبيرة من المال لتجهيز الجيوش إلى الجهاد أو لتنفيس الكرب عن الناس . ( 2 ) عليّها الأولى : عليّ بن أبي طالب . وعليّها الثانية : أعلاها . ربّ : صاحب . اخترط السيف سلّه من غمده . النصر ( ؟ ) . لعلّه يقصد أن عليّا كرم اللّه وجهه كان يحرز النصر في الغزوات للمسلمين بالسهولة التي كان يشهر ( بفتح الياء والهاء ) سيفه من غمده . ( 3 ) باب العلوم : العالم ، فقد جاء في الحديث : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها » . الصهوة من كلّ شيء أعلاه . ( 4 ) السبط : ابن بنت الرجل ( ابن ابن الرجل : حفيد ) . السبطان : الحسن والحسين ( سبطا الرسول من ابنته فاطمة ) : ابنا الإمام عليّ . الذروة : أعلى الشيء . تقهقر : تراجع . التغيير ( ؟ ) . ( 5 ) أبو عبيدة عامر بن الجرّاح من كبار الصحابة وكبار المجاهدين وقوّاد الجيش الإسلامي . منازع : جمع منزع : قوّة ، همّة ، غاية . الجلال : الأعمال العظيمة . النفح والنفحة : انتشار الرائحة الطيّبة . ( 6 ) الحري بالحجى ( بالعقل ، بالتصرف الحكيم ) : الخليق به ، من هو أهل لذلك . العف : العفيف . ابن عوف : عبد الرحمن بن عوف من كبار الصحابة . الرفيع : العالي المكانة . الحلم : سعة الصدر ، العقل . الأناة : التأنّي . ( 7 ) الوغى : الحرب . سعد بن أبي وقّاص . الذعر : الخوف من الاضطراب . دون حماتها ( مجاهدوها الأبطال ) . دون ( أكثر من ، دفاعا عن ؟ ) . ( 8 ) السناء : الرفعة والعلوّ . السنا : النور . ( 9 ) البشر : طلاقة الوجه ( ظهور السرور على الوجه عند لقاء الناس ) . البرد ( بضمّ الباء ) : الثوب . الطلاة : العنق أو صفحة العنق . ( 10 ) شهدت لهم ( لهؤلاء النفر ولغيرهم ورد ذكرهم في أبيات ليست في هذه المختارات ) بالجنّة ( بدخول الجنّة ) -